徐阳现在的局势就是打仗必须要打；思想建设和组织建设也不能不抓；既然两边都不能放，那就只好两边一起抓。
所谓的“寒门”可不是指的普通老百姓，而是指中小地主；对应的就是世家。出仕的途径被世家借由“九品中正制”把持，中小地主上进无望，故称“寒门”。除了世家，寒门子弟可说是仅有的读书人了，普通老百姓那不能指望，绝对没有识字的。
徐阳已经在吴县搜罗了一次，把上百名粗通文墨的账房、伙计等人打包送去了徐家庄，交给虎妹和高盛去调教。首先要学习的就是徐大爷教的教义这一套，让这些人抓紧去传教；以这些文化人为基础组建一支加强版的教士队伍，那比现在这些庄户们肯定要强得多，起码不用担心传走了样——除非故意的。
文字绝非无关紧要！文明和野蛮的重要区别就是有无文字，现在徐大爷自己搞出一套文字来，想想看这个徐大爷教这得多牛逼？这可是古之圣人才能做的事情！以后只有学会了我徐阳大爷的“阳文”，你才算是文明人；只会晋朝当地的文字，你就是野蛮人！你用晋朝文字能学到科学不？……我才不管你是不是荒腔走板的超凡文字呢。
虎妹跟着徐阳回到徐家庄，知道了发生的一切之后，也和顾爽一样闭眼等着徐阳的处置呢；结果徐阳就让她先放下庄里的事物，先安心在家呆几天——我徐阳徐大爷再坏也不至于迁怒于一个无辜的女人身上！
但是现在恐怕不是时候。现在正是军事上扩展迅猛的时期，如果自己这种时候喊刹车，那么可能会对自己的势力造成严重打击，甚至让自己成为这个宗教的对立面。
还有对世家的态度。徐阳其实是不想一家伙车翻所有世家的，他认为在自己的引导下，世家完全可能发展成一股对自己有益的力量，一个“有益的补充”；但现在恐怕不行了：不吃掉世家，自己的新生势力得不到足够的利益，不是会让手底下这帮子人失望？他们现在可还不是什么虔诚的教徒！再说世家已经站在了自己的敌对面！
虽然有点遗憾，也只能像谶语中说的那样，让世家去屎了！
其次，就是以后要以这些人为基础，建立以现代汉语为基础的教育体系。当初徐阳写的那篇《防疫简要》，自己弄了个现代汉语和这个世界文字的对照，徐阳吩咐高盛以此为基础，整理出一份这个世界文化人学习现代汉语的扫盲教材——没错，以后必须以现代汉语为基础进行传教和基础教育！学了徐大爷的这套文字，对到晋朝当官一点用没有，就只有在徐阳这里才有用！晋朝的那些文化人，一样看不懂徐阳的这套文字！
赞啊，别人穿越到古代，顶多偷科技偷诗词；我徐大爷穿越了，连文字都剽窃来了！仓颉咱就不比了；秦始皇的“书同文”可以一比不？只不过人家秦始皇书同文，我这是书异文！
好了就这些，统统给我背熟喽。”
这就是徐阳的传令兵系统。好吧说“系统”两个字有点夸张，就是当初的那伙山贼里面比较顺从、并且家人在徐家庄的人。将领们大多是徐家的家丁，就没个识字的，徐阳也没法修书一封；就只好选些“脸熟”的，把自己的命令背好；传令的时候三个人一组，免得某人忘了命令背错了；然后每组必须给至少三个将领传令，防止有人出错传令传不到。这是个有古代特色的“容错系统”。
于是乎，就造就了眼前这种“顺山倒”的效果。这种效果又进一步加深了人们对“徐大爷教”和魔龙的信任程度——就算我错了，总不能大家都错了吧？没错，就是从众效应。
但是徐阳对这种现状很不喜欢，从心底里不喜欢。本质上，徐阳是科学无神论者，从内心深处其实是反感任何形式和内容的宗教的，即便是自己鼓捣的也一样。更何况，这个宗教在传播过程中走样走的厉害，简直不再是“徐大爷教”，而是“大家心目中的徐大爷教”。徐阳感觉如果自己不能尽快“拨乱反正”的话，这个宗教就会彻底脱出控制，蜕变成各级宗教职员控制下的真正的邪教，反过来挟持自己。
看着跪在自己面前的几十个传令兵，徐阳缓缓的说：
“现在开始记：传令各将领：四大要点；抓好、管好、教好、请好。抓好就是要抓好兵权，不要让野心家给夺去了；管好就是要管好自己的兵，严守纪律，没事儿干就训练；教好就是用好教士们，做好传教；请好就是要礼贤下士，把寒门中读书识字并且愿意出仕的人好好地请到吴县来。
打仗要注意，那些世家大族必须端掉；寒门愿意出人出粮者好生相待，不愿意的一起打；注意对付贼军。告诉他们谁要是觉得带不了兵就给我带到吴县来，老子自己带。
自己需要能真正领会教义的传教人员；和大量有执行力的中高级管理人员。自己庄户里那些家丁什么的，恐怕连中级将领都没法胜任，起码是不能达到自己的要求，更别提那些不识字的普通佃户了。
于是乎，反动分子徐阳在利用了广大劳动人民达到自己的个人目的之后，一扭脸又投入了中小地主阶级的怀抱。
革命形势一片大好！不是小好是大好！徐阳感觉自己或许低估了自己这个莫名其妙的徐大爷教的威力了？作为一个从小接受现代科学教育自认为很“理性”的理工狗，他可以很客观地分析历史上各种宗教的优劣，选择在现阶段对自己最有利的方案；……但是！他这种“科学”的基本立场，已经妨碍了他去从一个古代人的角度去看待理解徐大爷教所展现出来的一切，以及这个教派可能对人的影响。
徐阳刻意的避开了一神教那样对世界本源的解释，因为他心里有点私货，想把科学的世界观改头换面塞到里面，免得以后被人喷得狗屎不如；但除此之外，各种宗教和类宗教应该拥有的一切特质，比如愿景、组织化、仪式化、利益等等，基本已经都涉及到了，顶多被人说有些粗疏，或者说“徐大爷教”这个名堂有些粗鄙不文；但相比于中国历史上各种旋起旋灭的反动会道门，其实已经高到不知道哪里去啦。要说在这个阶段有什么不足，就是传教人员水平太低，不能理解徐大爷的微言大义，以及传教人员太少，传来传去就传到沟里去了。
此外，再加上魔龙的现身说法，目前来看对这个时代文化层次比较低的人已经拥有了震撼性的效果；不说普通人，即便陆羽这样水平比较高的世家子弟，面对无法解释的现象，也出现了明显的动摇迹象。
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