“还真是残酷呢……”
林修远面露苦色，照这么看，就算侥幸获得了圣灵议会的议员席位，这个位置也不是这么好坐的。假如血族有意为恩佐?比安奇出头的话，完全可以派一个三等席位领主向林修远发起神圣对决，只要能在神圣对决中击败林修远，恩佐?比安奇照样能拿回他在旧金山丢失的权利。
想到这里，林修远顿时感觉自己如身陷泥沼般难以脱身。
回想自弟弟林修志被杀后自己一路走来的所作所为。其实在一开始，林修远只不过是想改变自己一贯的懦弱，为弟弟林修志复仇罢了。因此，在偶然间获得了通灵的力量之后，一直渴求改变的他迫不及待的抓住了它，将它当成自己唯一的救命稻草。
就事情的结果来看，林修远确实干得不错，很短的时间内就获得了力量，不但为弟弟林修志复仇成功，还以以一己之力在完全陌生的通灵者世界中建立起了巨大的威望。最后近乎于奇迹般的联合了旧金山诸多的古老势力，一举剿灭了甚至让教会都觉得棘手的恶魔党。
或许在其他当事人的眼里，林修远做这一切都是为了最终获取旧金山的至高权柄。但实际上只有林修远自己才知道，他之所以做了这么多的布局，其实只是单纯因为个人力量不够而想要借力罢了。
至于权利，他一开始并没有想那么多。在他的想法中，能够在复仇成功后有足够的实力自保就已经很满足了。所以他说服很多人加入到自己这一方，并消灭掉了与自己敌对的那一方。其目的，就是在事件结束后，能够拥有一块属于自己的安全的小天地。
可是，随着事件的发展，他发现通灵者世界的权利纠葛比现世更为复杂且实际。毕竟，在现实的世界里，人与人之间其实并没有太过直接的支配关系，就算有也是阶级和利益的差异，所谓的竞争，不过是通过钱这种中间产物所进行的。但通灵者世界就完全不同了，在这个世界里，人与人之间是赤裸裸的直接竞争对手。这个世界里的竞争更为直接，除非已经强大到了可无视所有规则的地步，或是拥有强大到令所有势力都为之忌惮的深厚背景，否则便只能在规则中消灭对方或者被对方消灭。
在亲身经历今晚的战斗之前，由于缺乏其他的直接参照物，突然获得的强大力量让林修远有着不切实际的强烈自信。可是，当亲眼目睹了其他通灵者真正展现自己的超凡力量后，他觉得有必要衡量一下自己与其他人的力量对比了。
先抛开其他的所有外界因素，只对比一对一的直接战力的话。毫无疑问，来自圣保罗与圣彼得大教堂的枪炮教士冈萨雷斯?弗朗哥?巴蒙德是个体战力最强的，就算在不使用神降术化身为死亡天使的前提下，能熟练掌握各种枪械及配套多种具备特殊效果驱魔弹药的枪炮教士也是极其可怕的移动炮台，而且从战斗中的表现来看，他同样具备超出凡人极限的身体素质与肉搏能力。
以他作为假象敌的话，在不提前布置对应阵法的前提下，仅凭林修远目前的搏斗能力，应该很难应付枪炮教士这种级别的对手。就算提前做好了万全的准备，借用蟠龙的力量激发奇门遁甲中威力最为强大的龙遁，林修远也不确定自己一定就可以赢过化身为死亡天使的对方。不过，从另一个角度来看，有奇门遁甲作为后盾，枪炮教士同样很难杀死他。当然，关于这一点还需要更多的参照才能做出准确的评估。
相比枪炮教士，加州巫师联盟魁首沃恩?菲尔普斯要弱一些。他在战斗中表现出了不俗的剑术与超越常人的身体机能，另外再加上一些可辅助战斗的巫术及魔法。
仅凭其自身的实力，沃恩?菲尔普斯其实算不上太强。就算不做提前准备，林修远也有信心和他较量一下且不落下风。但是，身为加州巫师联盟魁首，沃恩?菲尔普斯的底蕴实在太过深厚。就目前林修远亲眼目睹的，就有一柄可激发超凡力量的‘碎魂剑’和一套可抵挡部分超自然力量的魔法铠甲，诸如魔药之类更是多的没法统计。再加上他随时都能获得来自卡莉等辅助巫师的协助，在正常情况下，对付他就等于在对付一整队配合默契的魔法师。这使得在小规模的战斗中，沃恩?菲尔普斯能展现出远远超出他个人实力的强大战斗力，在条件充沛的前提下，他的战力甚至比枪炮教士更猛。
而一直显得听话、顺从的贺茂鹤虽然在战斗中并没有太过亮眼的表现，但单看她随手召唤式神‘风狸’的轻松写意来看，她的战力同样不可小觑。日本阴阳道的超凡力量来源于他们的式神，传说阴阳道从古至今蓄养着八百万鬼神，正是这支鬼神大军的存在才让阴阳道经久不衰。而传说阴阳道中最耀眼的天才阴阳师安培晴明可同时御使八百万鬼神中最强的百鬼，力量直逼天神。与之相比，贺茂鹤虽然有所不如，但能御使的鬼神数字也绝对不会少。而且各种鬼神的特点也完全不同，这使得贺茂鹤一人便可担当数职，就全能方面来看，她绝对是目前旧金山通灵者势力中综合能力值最高的那个。
相比其他人，狼人就显得平庸了一些。在没有变身的情况下，仅比普通人稍强一些而已。在变身后虽然力量及防御方面强化到了可直接碾压其他人的地步，但林修远觉得自己还有能力战胜对方的。不过狼人一般都采用群殴模式，而且他们的血脉传承让他们的族群很难灭绝，这一点让他们的威胁值直线上升。
对比其他人的各项优劣，林修远有些悲观的发现其实仅凭他目前所掌握的力量，甚至连面对其中最弱的一方都没办法占据绝对的上风。
不过真要和其他人进行全方位对比的话，林修远发现自己其实是属于种田型的修行者。他的力量和能力能在阵法的激化下接近‘场’这个层次，而这个层次在通灵者世界中是绝对的高端力量了。就目前所知，也只有教会的权天使和恶魔党的72柱魔神这些上级天使和上位恶魔才能达到这个层次。具体到圣灵议会美洲分部的三千个席位里，也应该只有172个一等席位的拥有者才拥有这个层次以上的力量。而且这个数字是囊括了北美和南美两块大陆上绝大部分的高端战力。若是只算美国本土的话，林修远甚至可以排进前一百名了。
当然，相比其他真正的强者，林修远所能驾驭的‘场’其实是有很大水分的。他的力量过度的集中在旧金山唐人街，只要离开了这个区域，他的战力就会受到极大的削弱。但这一点外人并不了解，至少今天的一战之后，在场的所有人都会重新评估他所拥有的力量，而如何趁热打铁的利用好他今夜所营造出的威慑力，成为了他当前的首要工作。
“那在圣灵议会内拥有席位的领主之间相互攻击的话，圣灵议会会如何制约？”
“圣灵议会严禁领主之间爆发大规模的战争，若真的产生不可调和的矛盾，那么圣灵议会会发起神圣对决。由矛盾双方在议会监督下进行一对一决斗，胜利者享有全部。”
所以，哪怕在圣灵议会的排位中位于最末的三等席位，其实也是含金量十足的。
“这些席位代表着什么意义？”
“按照圣灵议会的诸方盟约，拥有席位的领主受圣灵议会的律法保护，当受到来自圣灵议会之外的攻击时，领主可申请圣灵议会的庇护和支援，当然这些支援都是要付出代价的。”
从塞拉的话里，林修远敏锐的察觉到了沃恩?菲尔普斯的重要性，联想到他加州巫师联盟魁首的身份，林修远猜测沃恩?菲尔普斯应该在圣灵议会中拥有一定的话语权。
“沃恩?菲尔普斯是一等席位？”
“不，沃恩?菲尔普斯的老师加州巫师联盟的老魁首是一等席位，但老魁首逝世后，沃恩?菲尔普斯由于自身的实力并不能服众的缘故，自降为二等席位。原属于加州巫师联盟的一等席位被巫师联盟内的俄亥俄州巫师联盟魁首顶替。”
毕竟从塞拉的表述来看，圣灵议会对领地支配权的承认与否，其实完全就是看占据这一块领地的人是否有强大的背景。说穿了，假如后台够硬，有强大的族群和流派支持，且传承不影响教会收获信徒的话，那么圣灵议会会很乐意将其收入议会方便管理。而若是没有足够硬的后台，修行手段又会影响教会的信仰传播，那么结果就不太美妙了。
在巫师联盟魁首沃恩?菲尔普斯和阴阳道巫女贺茂鹤的面前，林修远假装自己有强大背景、传承深厚的样子，但实际上他在东方的道门流派里根本见不得光，就连先祖林道乾都是因被误认为是白莲教中人，而不得已逃到北美大陆的野道士。
所以，若是要比后台，林修远根本拿不出手。而且他的传承虽然不影响教会散布信仰，但是聚灵阵的存在却封锁了灵性的流散，说穿了其实是在教会的眼皮底下截流。因此这一点也是见不得光的，假如被教会发现他有如此高效率的灵性摄取方式，恐怕冈萨雷斯?弗朗哥?巴蒙德这位性格火爆的枪炮教士就要由战友直接变成敌人了。
塞拉这么一说，林修远心里顿时咯噔一沉，脱口而出的问道：“那恩佐?比安奇拥有议员席位吗？“
塞拉仿佛早就意料到林修远会问，微笑道：“您的运气不错呢，由于有加州巫师联盟魁首沃恩?菲尔普斯的存在，比安奇家族始祖恩佐?比安奇一直没有提出申请圣灵议会的三等议员席位。直到前几年加州巫师联盟老魁首逝世，沃恩?菲尔普斯正式全盘接掌整个加州巫师联盟，并让出巫师联盟在旧金山的地盘，恩佐?比安奇才动了申请圣灵议会三等议员席位的心思。只是还没等他正式提出申请，家族内便出现了这样的变故，所以到目前为止，旧金山还是个无主之地。您不必担心因为夺取了旧金山而遭到圣灵议会的攻击。”
除了州一级的一等席位外，含金量最足的就是代表着各大人口集中的大城市的二等席位了。在这一方面，670个二等席位中，教会占据了半数不到，这意味着超过一大半的城市实际上教会的实力并不占优。至于两千多个三等席位，就是人口不够集中的小城市和乡村了，这其中巫师联盟一方就占据了近一半的数字，考虑到巫师联盟内的成员大多数都是大型农场主的缘故，能占到这个比重并不奇怪。
通过利用这三个等级的席位一共三千席的位置，圣灵议会得以全面掌控整个美洲十几亿的人口。就算平均一下，每个席位也代表着可掌控近60万人的巨大权利。当然就目前的社会制度来说，这样的算法并不准确。但实际上，有隐世条约作为背书，只要这些掌控一方的通灵者势力不做的太过火，要说掌控一地人民的生死其实并不过分，就算在平民中造成了小规模的伤亡，圣灵议会也有类似清洁工、守夜人之类的人来专业擦屁股，竭尽所能的蒙蔽世人，不让凡人获知真正的通灵者世界。
千年来，道门正统与魔教之间的厮杀从未停止过，在大多数的时候，没有投靠道门的野生修行者都被视作为魔教徒，而这其中有绝大多数都是和林修远的先祖林道乾那样获得了部分传承的稷下学宫继承者。
因此，圣灵议会虽然同东方的佛门和道门达成了协议，承认了来自东方的佛道传承正统性，但林修远却不清楚双方的沟通是否紧密。
“圣灵议会与我们血族密党的议会类似，但是结构更为庞大。以教会为例，教会在美国50个州和哥伦比亚特区都拥有一位枢机主教，因此仅是美国，教会就在圣灵议会中占有51个一等席位。除此之外，在加拿大和南美，教会还拥有45位枢机主教。所以仅是在圣灵议会美洲分部里，教会就拥有96个一等席位。而每名枢机主教下设三名枢机执事，兼任着各州最重要的几个主要城市的教堂主教职位，因此在议会的二等席位中教会占据了288个位置。至于三等席位，教会占据的不多，不超过五百席，而且更替的非常频繁。”塞拉留给了林修远一些消化时间，进一步介绍道：“教会在圣灵议会中占据的比重极大，但除了教会外，佛门也占有很大的比重，一等席位36席，二等席位108席，三等席位在三百席左右。排名第三的是巫师联盟，其中一等席位占据了17席，二等席位占据了85席，三等席位超过了九百席。血族仅次于巫师联盟，其中一等席位占据了13席，二等席位占据了163席，三等席位在三百席左右。狼人是一等席位3席，二等席位占据了26席，三等席位一百席左右。除此之外，来自东方的道门只占了7席一等席位，其余为零。而零散的另有一百多席三等席位，分属不同的零散势力。”
林修远大致明白了，圣灵议会的席位基本上是以领地来划分。势力覆盖面积能接近州这个层次的，基本上就能拥有一等席位。当然由于教会是主办方，所以有特别对待，不管势力是否覆盖了整个州，管辖各大自治州的枢机主教和枢机执事都享有一等席位和二等席位。另外享有特别优待的是教会在信仰方面的主要竞争对手佛门，而这应该是利益交换的结果。真正体现实力的，其实是除去了教会和佛门之外的其他势力，其中巫师联盟和血族的实力最为顶尖，双方加起来有30席一等席位，这意味着南美和北美加起来大约有近三十个州里巫师和血族在实力上压过了教会。狼人最次，势力主要集中在北方，近年来攻占了纽约这才有所好转。
虽然这个数字可能蕴藏着其他的成分，但单看一等席位的数量差异，就可以看出，在高端战力方面教会拥有压倒性的优势，类似巫师联盟、血族、狼人只是少数派，也只有联合来自东方的佛门和道门才能与教会勉强抗衡。这一点，从172个一等席位中教会占据了96席，其他加起来一共76席就可以很明显的看出来。
“圣灵议会的管理模式是怎么样的？”
林修远还没有太好的办法来解决这个棘手的问题，只能尽可能多的再从塞拉那里多了解一些有关于圣灵议会的情况。
林修远的传承来源于稷下，深究其根源，应属于太古时代的仙派传承，是仙派与道门的过渡阶段。因此，稷下的修行体系极为驳杂，包含了目前道门与太古时代截教的诸多法门。也正是因为其驳杂的体系，使得稷下学宫在前秦时期被摧毁后，门下诸多学派弟子开始各展所长，演变成了现今的如阴阳五行派、丹鼎流派等道门分支。
之后，全真教以丹鼎学开山门，自立为道门正宗。龙虎山及茅山以符水咒为根基，三清山以阴阳五行开山立派，形成了目前的道门正统。虽然追溯其源头都是来自稷下，但是在漫长的历史演变中，这些道门早就已经脱离稷下，不可能再认祖归宗。
而且稷下修行体系的驳杂使得当年的稷下门徒在发展出了正统道门之外，还衍生出了诸多的魔教。这些魔教的传承大多都是截取了稷下修行体系中传承自截教的那一部分，因此，他们的修行手段极为激进，杀生取血、啖食灵魂成为了主要的修行手段，这使得他们无法被正统道门所容纳。
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