陆玉环也对何秀英说了实话，你孩子你应该清楚，他是什么样的人，你应该明白，那是是非分明，你对我好了，那是百倍还你，你对不住我，我也不达理你，你我不是一条线的人，想让我达理你，你想都是不要想的事情，他姥姥家的事情，虽然起应在你和公公这一块，可你让建立跳这个坑，那确实不应该。
陆玉环说这事情，那也是有根据的，何家是大户，那是不假，大户的子弟有大户的悲哀，那是命运不自由，自己想办的事情，并不一定家里面让办，自己不想办的事情，偏偏家已经安排好了。
好像婚姻一样，你可以随便玩，可到了结婚之时，那是由不得你，给你订的婚事，你是必须遵从，你要是不遵从，对不起了，那是家法伺候，偷吃禁果后，那是赶出家门，从此不认你了。
想一下何秀英最终下场，她的命运轨迹已经变了，路是自己选的，到死也没有再见父母一面，如今知道自己娘家出了事情，她当然坐不住了，明知道自己儿子，会斋公这把手艺，是到了京城，那也是王公大臣们的坐客。
没有一个大人物，愿意得罪斋公，到了第二层境界大圆满，那是高手了，别想什么牢笼能困住他们，那是人们口说的半仙，得罪一个半仙，你想一下，会有什么后果。
能让你一夜成富翁，能让你一夜成穷鬼，能让你家的人，一夜全部消失，也能让你一夜成名，只要斋公愿意，阳世间的权力，他都能满足与你，看龙脉定天下，不是相师能干，斋公一样能干，只不过斋公相师能点。
他不会为了金银，去改变命运，前提你不得罪他，别看他不看风水，不给人看相，可相师会的本领，斋公他们知道的多，像看魂相一样，相师看不了，他能看人的本质。
知人知面不知心，画龙画虎难画骨，可斋公能看人的本质，他也能看山川地理本质，通阴阳知生死，这样的人，你能说不是牛人，把人的本质能看透彻，谁愿意得罪他们去。
正是知道这一点，何秀英才想打自己儿子主意，虽然京城鱼龙混杂，可你只本领到家了，你能吃得开，像白建立这号斋公人物，到了那一个地方，当地斋公们，那都是以礼相待。
尤其白建立，他的身手已经到了第三层境界，最近一段时间，自己师娘去世了，成天打坐静思，去了一个南乐县，让他似乎找到第三层的修练方法，斋公功法是有，可不知道怎么运行，又没有第三层高手的指导，只能自己想一步走一步。
陆玉环是对自己婆婆，丑话说前面，你儿子管不管，我可做不了主，你当娘的不去亲自说，让儿媳妇去说这话，这不是难为人嘛，好像经常提醒你儿子一样，我是一个女鬼，什么都知道。
何秀英也是有苦自己知，白俊堂对自己娘家，那也是一点好感没有，当初自己俩人在一块儿，那也是两情相约，可自己父母们，近然用手段逼迫俊堂，不仅丢失了功名，而且还绝情的断绝了关系。
你断绝关系，不认这个女儿也算了，可你不应该动用关系，绝了俊堂的后路，白俊堂本来是功名加身，可何家派人顶替了白俊堂的功名，你说白俊堂会对自己丈人家感兴趣嘛。
要说白建立还算不错，把自己家的事情，基本给搞活了，没有得罪本家之人，只要你不针对我行，可自己外公家的事情，他听到了耳，那是过一下，毕竟不认识的人，你会有什么态度。
说的不好听点，除了一点血缘关系外，那是一个陌生人，陆玉环正是知道如此，才会感觉无奈，可自己婆婆来找自己，这事情不说还不行，让间的人相当为难。
光看到人家有钱了，你知道人家吃多少苦，人家的钱才挣来了，有钱的自愿出，那是照顾姐妹们，你不能当成义务，那是应该出，往往父母们是这样想的，你有钱应该出，他（她）没钱不用出。
大伙可以想一下，你是让人家出钱，最起码也让出个痛快吧，人家有钱不错孝敬父母也不错，可你不能说人家有钱，那是理由对吧，同样的子女，都是从小养到了大，他（她）不应该出吗。
还有一类父母，那是拿钱了，也不说一句好话，是应该的一样，每一个人，都有一定的义务，你应该拿多少的，那是拿够你的平均数行，不用父母分配，人家有钱得多拿，你没钱不用拿，钱从天掉下来嘛。
并不是对富人，对有能耐的人，我们得用仇视目光看待，白建立家倒台之时，一家子人，几个帮忙来了，包括自己爷爷也是对白俊堂有意见，不想认何秀英这个媳妇。
可他们不想一下，人家一个黄花大闺女，从京城来到山西，从大地方到了一个山沟生活，人家付出多少，最后给你白家生了儿子，结果命丢山西了，人家容易吗。
正是应为如此，白建立对待自己爷爷家和外公家，那是一点好感没有，自己幸好命大，一个孩子从山西介休到了林县，多么不容易呀，万一那天晚，让狼给吃了，那不苦了孩子。
陆玉环也知道，可这事情不到头的时候，她是不能说，明明白建立的师父，告诉白建立，你母亲家出了事情，你应该到京城看一下，白建立都是没听进入耳。
也不知道他是故意为之，还是什么原因，白建立是没有想起自己外公一家，在白建立意识之，他感觉自己外公一家，可能是一个大户，自己外公一家，为什么不承认自己父亲和母亲的婚事。
自己父亲为什么没有功名，倒至白俊堂和李红玉，最终没有结为阳世夫妻，自己爷爷恨死自己母亲，只是应为家不和，才让小人最终有了机会，才会让自己家破人亡。
尤其一类父母，说什么你挣钱容易，他挣钱不容易，你得多拿点，他少出点，这话不应该你做父母的说，只能姐妹们商量，对吧，我有照顾一下妹子或者大姐，你们少拿一点行了。
这是人家有钱人的风度，并不是养活老人，应该人家多拿钱，想当初父母养的时候，那也是一样养活你的，为什么养活你时，你不说少养活我一点，我后面不出钱。
为什么兄弟多的人，能感觉出来自己父母偏心，这是事实证明，为什么父母偏心，兄弟感觉不出来，姐妹们呢，为什么他们什么事情都是向那一个，是想不起另一个的好。
有的父母们，对待子女那是不一样，分东西时，光想让他（她）多得到一点，可你要出东西时，光想让他少出点，同样的子女，那是商量住办事，不能说人家有，你得多拿，钱不是从天掉下来的。
何秀英知道自己孩子是斋公，她想让自己儿子去帮助一下娘家的人，陆玉环在间也是为难，婆婆张开了口，自己做媳妇的不答应吧，婆婆第一次张口，答应吧你一个过世的人了，为什么管那么多的事情。
更何况阴阳相隔，那是不允许你管那么多的事情，搞的这媳妇也是为难，你说不帮助你吧，你求的是自己儿子，在说了，你明白你娘家出了什么事情，可白建立呢，他根本不知道你娘家出了什么事情。
有人要说了，小人为什么能找君子，只有君子身边，他能待得住，是小人要躲小人，是君子你躲不开小人，像一个做预算的老师一样，脾气挺不好，可为人处事，那也差不多，可她身边是小人多，她是出力不讨好的料。
往往一个君子之边，那是一堆小人，可一个小人身边，他是一堆君子，这世间是这么怪，你不服气也不行，这好阴阳八卦图一样，阴一点阳，阳一点阴。
正是白建立的父母，是君子，他们身边小人也多了起来，包括自己的父母，是受不得你好，有人要说了，父母受不得自己子女好，那不应该呀，这是事实。
这一连窜的事情，看似没有什么，可白建立毕竟是斋公，这好像有一个推手一样，慢慢的把人给推死，记得一个朋友说过，君子身边小人多，你是君子不错，可你身边尽是小人。
为什么这样说，只要你是小人了，那人要躲住你走了，这小子坏的可以，小人还要小人，你只要和他打交道，没有他缺不死你的事，你说那一个人要跟他打交道，自然这小人只能找君子。
何秀英也是有一个斋公儿子，如果她的孩子不是斋公，她是在心急，那也不管什么用，你的孩子不是万能的，虽然有一个斋公孩子，别人也许不敢得罪你，可强龙还不压地头蛇，更何况那是京城。
可以这么说，全天下的人才，都是往这一块赶，他们只为三个目的，世间有三臣，那三臣呢，忠臣、奸臣、爱臣，只要能明白这三臣，你能明白他们的出路。
只要进入京城，那是奔三臣（程）而去，为忠臣也：那是名，为奸臣也：那是利，不为忠不为奸，那是爱臣：那是图庇。要说历史之，我个人认为，和坤是一个爱臣，他不是忠臣，可也不是奸臣，他是一个爱臣，名和利他都想要，还想让皇包庇住他，他不是爱臣是什么。
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