制作陶器，蒸煮食物，改善生活；
谓之炎帝神农不望其报，不贪天下之财，而天下共富之，智贵于人，天下共尊之，以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，天下无不敬戴。
“我去，这地皇神农不仅遍尝百草，简直就是个全才啊，要不是看着上面记载，仅靠爷爷说的哪知道有这么多事，厉害厉害！当受万民供养。”阿黎不再言辞挑衅，现在充满了敬意。
治麻为布，民着衣裳，原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳；
作五弦琴，以乐百姓。据《世本·下篇》载，神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴，与伏羲琴相比神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”，这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，使人们娱乐；
“要不是我兰池滕族和医家自古通婚，有医家常驻，精通药理，换了他俩指不定就要把命留在这里了，如果说这也是爷爷留下来的考验，那也真是太过分了。”站在神农圣道石室内的阿黎气愤而言，很是恼火，不过看样子现在已经破解过关了。
说完阿黎迈着脚步继续往里边走去，“刚才石刻所言，必须制成百草丹才能解了药毒，走出阵法，前往神农像前的大门，敬献第二颗百草丹，方能得见神农圣容，说也奇怪，这神农早已不知道是几千年前的上古人物了，如何得见圣容？额，莫不是有鬼？这地方长得就像个墓穴，会不会就是神农先祖长眠之所在？”想到这里小姑娘一阵心慌，顿时觉得这空旷的屋子有点阴深深的感觉，可是有没办法，不走只能是等死，好不容易破阵制成了百草丹，总不能被自己吓死吧。咬了咬牙，最终决定还是前往神农巨像的基座铜门处。
走到门前，发现正门处的地面上放着一个铜碗，里面还有着青色的液体，也不知是个什么东西，说要前往大门敬献百草丹，应该就是放在这碗里面吧！阿黎也不迟疑，直接就将手中的百草丹扔了进去，等了半天，门也没开。
而后又看向右门：
炎帝神农制耒耜，种五谷，奠定了农工；
立市廛，首辟市场，据《周易·系辞下》载，神农“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所“；
燕丹随即立刻将七绝琴从石像中搬下，双手托住，却发现并不太重，真的可以带走的，于是解下外衣，将秦背负在背上捆好，一时间心满意足。
“可是现在我要怎么出去呢？”想自己一路走来，历经艰辛，这才走到王道石室，不过发现石室内部里面再没有路了，最深处就是那尊大伏羲像，现在想是又走到了石像深处，来到这间祭坛，看到这尊小石像，可还是没有出路，就算拿了伏羲七绝琴，自己要怎么出去呢？要不还是原路返回待在门口等待救援吧，几天不回去，师傅肯定回来救我们的。
四周的幅纱飘荡起来，一时间气氛变得庄严肃穆，他震了震，望着这古朴肃穆的祭坛，和羽羽如生的伏羲坐像，燕丹身背七绝琴，想想终究还是赚了的，又觉得这数千年前的人物直到今日还流芳千古，顿时觉得太过伟大，而自己渺小非凡，这间祭坛也不知在此沉寂了多少年了，可曾有人前来拜祭，于是他‘扑通’一声在伏羲坐像前的蒲团上跪下了，“天皇伏羲，你为我华夏古籍记载的第一位圣王，为我华夏大地族民生存发展的创世之祖，你仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序，你取火种、正婚姻、教渔猎，结束了人们茹毛饮血的历史，万民该为此向你一拜，今我大周诸侯，燕国太子~姬丹，机缘巧合之下误入此地，取七绝古琴，见天皇尊容，顿感羞愧，故顿首以掰之，祈祷天皇与天地同寿，万古长青。”说完燕丹俯身对着青铜鼎炉，往蒲团上磕了三个响头。
“这是什么意思？我要如何才能进去，百草丹也给你了啊！”阿黎对着大门喊道，虽然知道也不会有人回答自己，若是真的有人回答，怕反而会被吓死吧。就在阿黎疑惑的时候，那碗儿渐渐起了变化，里面的液体自百草丹进入之后，慢慢开始沸腾起来，最后冒出滚滚的雾气蒸腾而上，足足半盏茶的功夫才消散掉。
阿黎无奈，又不知怎么办，只能看着干等着，等着雾气慢慢散去，不想着雾气散去以后，那门上竟然满满的出现了好几排文字，“嗯？还有玄机？”阿黎连忙走近，等着看了起来，只见左门上面写道：神农，又号炎帝神农，《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝，炎帝，是上古时期姜姓部落的首领尊称，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄，传说姜姓部落的首领由于懂得用烈火而得到王位，所以称为炎帝，姜姓部落共有九代炎帝，第一代炎帝就是神农，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，部落传位共五百三十年，白虎通所载古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作，神而化之，使民宜之，故谓之神农也， 神农之世，卧则之民居，起则于于，民知其母，不知其父，与麋鹿共处，耕而食，织而衣，无有相害之心，此至德之隆也。
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阿黎好不容易才破解了体内奇毒，用室内的各种百草，结合兰池宫的医药典籍，和爷爷所教的医术终于在一个时辰内炼制成了百草丹，解了神农阵法之毒，破解了阵法。
“如果说这真是传说中的七绝古琴的话，那这琴身就是梧桐木了啊！”燕丹此时很是激动，想起了玄清师傅传道授业时曾经说过“梧桐为树中之王，相传是灵树，能知时知令，《闻见录》曰‘梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也’，作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖，乃神木也，”想起自己这一路惊险过关走来，现在终于看到好东西了，自己努力闯到此处，看样子就是自己的缘分天意，应该可以拿走了。
“古书有云，伏羲见凤栖于桐，乃象其形削桐制以为琴，又以玉石配天蚕丝打造琴弦，弹奏之时，通体白光，隐又凤鸣之魔声而出，夺人心魂，控制人心；不过师傅说了，古代神器其实也是人为所制，终是凡物，不过人云亦云传之邪乎，所以肯定没那么厉害的，不过这七绝琴如果真是伏羲所制，也是价值连城啊，上古神物，任何一件出世，各国都会倾举国之力夺之，我这次也是发了啊！哈哈，回去后，父王肯定夸我。”想到这里，之前的无奈，困意，不解，难受全都消失了，换来的是不可言尽的喜悦之情，吃了这么多苦，好几次都差点一脚踏入鬼门关了，现在总算有点回报了。
“嘭。”三
就在他第三下响头磕下的同时，“哐~”的一声响起，燕丹吓得连忙仰头而看，只见面前那伏羲像背后的八卦图案，竟然勿的打开了，里面露出充满光亮的通道出来。
“嗯？开始找半天找不到出路，现在我这无心之举反而让我死里逃生，我就说嘛，这生门生门的，进来了没有生路那不是骗人的嘛，还好我磕头了，谢谢天皇大人，哈哈，可以离开了，说不定后面可以再碰上阿黎和赵政呢，所以说嘛，人还是得有敬畏之心的，妄自尊大的话，这门永远我都找不到。”看到这打开的八卦图，燕丹顿时高兴起来，毕竟是个孩子，哪有那么无欲无求，能出去当然好了，对着伏羲念叨两句，又拜了一拜，然后便背着刚刚到手的七绝琴，夺门而去······
“嘭。”一
“嘭。”二
后山地宫·王道伏羲石室
燕丹望着伏羲像手中的一把古琴，久久不移双目，‘难道这就是古书中所记载的伏羲神器~七绝琴？刚才进入蛇腹甬道的琴音就是它发出来的吗？摄人心魂，果然厉害，可是它无人拨动，又是怎么发出声音的呢？’
他走上前去，摸了摸琴弦，又动了动伏羲像，‘嗯？’燕丹这才发现在琴弦之上，伏羲像伸出的两只手中，有两个手指竟是可以活动的，‘难道说也是机关所致？甬道打开的瞬间会启动手指机关，拨动一下琴弦，引人进入发现？’他一边思考一边抚摸着这把刻着七绝二字的古琴，但见此琴长约不到五尺，左侧琴头之上雕有一只鸟，像是传说中的凤凰模样，风身上可有古字·七绝，琴身上面拉有七根琴弦，不用手触几乎无法看见，用列子·汤问中孔周三剑的含光剑相比描述，可谓‘视之不可见，运之不知有，其所触也，泯然无际，经物而物不觉。’真乃神物也，而且这七根琴弦被一十四颗七色宝石嵌刻在古朴无华的木制琴身之上，让人看一眼就感觉超然脱虚，不似人间之物。
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