第二百六十五章 力量得起源

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    朱雀幻影,玄鸟凤凰;五行定位,神主南方。美丽神鸟,色彩绚丽而斑斓夺目;神奇神鸟,百鸟仪态而征兆殷商。非梧桐不棲而高志,非竹实不食而高洁,非醴泉不饮而高翔。

    朱雀神鸟百鸟影象。孔雀锦鸡,翎毛集汇;鹰鹫鹄燕,丽羽交映。鸡之头、燕之颔,蛇之颈、鱼之尾,神奇仪态,百鸟之王。朱雀凤凰五彩分呈,丹为凤,紫为凰,白为鸾鸟,青为玄鸟,出于南天,幻影八方。

    玄鸟的说法,《诗经.商颂.玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商”。殷商之先袓契,为玄鸟所生,玄鸟乃为商人之始袓。亦有记载:“殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃……,三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞之,因孕生契。”不凡之英雄,英雄之民族,必受神灵之垂青,必应不凡祥瑞之征象。

    《书·尧典》:“日中星鸟。”传:“鸟,南方朱鸟七宿。”疏:“南方朱鸟七宿者,再天成象,星座鸟形。说军陈象天之行:前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎;雀即鸟也

    凰的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有‘非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮’的特殊灵性,而由于它是‘羽虫’之长,所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了,这也间接反映了华夏人从母系社会象父系社会的演变。

    凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

    其实朱雀和凤凰是两种不同的神鸟,凤凰是百鸟之王,而朱雀却是天之灵兽,比凤凰更稀有尊贵,破坏力也更强。

    《梦溪笔谈》卷七:“四方取象,苍龙、白虎、朱雀、龟蛇。唯朱雀莫知何物,但鸟谓朱者,羽族赤而翔上,集必附木,此火之象也。谓之长离……或云,鸟即凤也。”

    《楚辞·惜誓》:“飞朱鸟使先驱兮。”王逸注:“朱雀神鸟,为我先导。”

    朱雀神鸟玄女幻象。五行家以朱雀为南方神灵,道家却把朱雀不断演绎神化。伴随道教之发展,美丽之神鸟,由半人半禽逐渐演化为完全人化之仙女,再成为传人兵法之九天娘娘或九天玄女。神州大地,南北四方,均留有九天娘娘或玄女庙之遗迹。

    朱雀神鸟,征兆吉祥,朱雀玄女,神州翱翔。

    关于“朱雀、凤凰、玄鸟、玄女”

    南方朱雀,4象之一,又名:凤凰或玄鸟,南方朱雀为井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,是以鸟为图腾的少昊族的标志。少昊族是由东夷民族的“鸟夷”支南迁,随后与南蛮部落融合而形成的。

    朱雀,红色神鸟,又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称,也是天空南方七宿的形象化,联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

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