第五十二章 通天辟道场,鲲鹏入天庭

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    帝俊、太一苦思对策无果,忽听鲲鹏提醒道:

    “两位天帝无需为此忧心,想我妖族尚有娲皇,乃鸿钧道祖钦点圣人,大道可期。至此,妖族必是可保无虞!”

    巫族的祖巫虽不使灵宝,但实力却在十大妖神之上。其中帝江、烛九yin、祝融、共工等人甚至可以一敌二,尚能够轻松应对。那些大巫实力虽不及十大妖神,却也并不逊色多少。而且巫族大巫数量之庞大,简直令人咋舌。妖族再如何筛选,也无可与之匹敌。

    这倒不是说,巫族就如何厉害,妖族有多么孱弱。只因巫族修炼至大巫境界,那巫体可堪刀剑难侵,法宝不伤。其自身既是武器,又是防御无双的法宝,让妖族头疼不已。

    鲲鹏本是安于北海,近来受鸿钧道祖教化,得悟斩尸门径,为妖族创立了同一的文字,妖文。天降功德之下,助其早先帝俊、太一等人一步,斩出善尸。因此,鲲鹏被妖族所公认,是为妖师,这也不乏帝俊太一于背后的推波助澜之功。

    妖师之名,本就不是鲲鹏所在意之物。而且他本就是极擅心机,知道这妖师的虚名,会给他带来灾难。

    可谓是怕什么来什么,果不其然,这帝俊和太一带领着十大妖神,来北海邀鲲鹏入天庭效力。

    虽说鲲鹏先一步斩出善尸,修为大进,奈何手中没有趁手的灵宝。东皇太一手中所持有,美其名曰是为东皇钟,实则乃是开天斧所化三大至宝之一的混沌钟。鲲鹏纵然再努力,也是难以抵挡手持至宝的东皇太一。更何况,随行而来的,还有帝俊和十大妖神。

    鲲鹏虽说是在帝俊太一的威逼利诱下,入了天庭,但心中却从未停止过对他们的记恨。但凡是有机会,鲲鹏必然会选择反扑。

    对于鲲鹏的心思,帝俊与太一如何会不知晓?虽说这边能够将鲲鹏拉入伙,但这样的方式,显然是要让鲲鹏的战力大打折扣的。所以权衡起来,妖族方面,始终都觉得实力有些逊色。

    随着通天道人的一指玄气,原本驮浮金鳌岛的那只金须鳌,就此得以化形而出,顺势拜入通天道人门下。此人不是别人,正是通天教主的得意门生,乌云大仙。

    玉逍遥安排金翅大鹏羽翼仙早早来金鳌岛等待,却未料这通天道人走一路、收一路。故早早等待的羽翼仙,并没有能够如愿在截教中,占得一个好的名次位置。到底还是截教有缘人,还是有幸拜入圣人门下。

    玉逍遥带着从首阳山太上老君处换回来的笔砚,至云海仙门,却发现后土女娲两人都不再。疑问之下,离凰方才告知,是千年之期已过,巫妖二族又打起来。后土女娲不是参战,而是去劝架了。

    鲲鹏是一代大神,他本就是自立于妖族之外。所以对于一些天机,不似帝俊、太一等妖族核心那般,全然受到蒙蔽。对于妖族迟早都会衰败,这一点他是早有感觉的。

    所以当帝俊与太一带十大妖神相邀,鲲鹏以安于世外,意在清修为由,予以拒绝。可惜帝俊太一本就打着先礼后兵的心思,以武力相请。

    量劫到来,天地纷乱,注定了这是一个战火纷飞的时代。妖族自与巫族二度交手之后,心知想要战胜巫族,自身实力是远远不够的。所以早前便已经拟定好,要拉鲲鹏入伙的计划,再度被提上了日程。

    鲲鹏乃是一代大神,紫霄宫中老牌听道客,是与灵鹫山元觉洞燃灯道人、五庄观镇元子、以及九幽血海冥河老祖等人齐名。但众人之中,燃灯道人的修为,要低于其他。而且他们四人所共有的性子,就是低调到不能再低调。

    当通天道人道达东海之滨,有金鳌浮岛相迎,通天朗声一笑:

    “此金鳌颇具灵性,又与贫道有缘,合不该为此岛所累!这里,也作为贫道安身立命的一个道场吧!”

    玉逍遥纵知结果,但这是天道运转之下的必然,无可逆天而行。故对于此事,他也只能是选择睁一只眼闭一只眼。

    当后土、女娲两人回到云海仙门,玉逍遥发现,她二人此番下界历练,似与先前有所不同。询问之下,方知是两人天命即将到来,故而会有所感应。许久无法突破的修为,终于再度呈现出蠢蠢欲动之相。

    玉逍遥本已经取回了笔砚,但他并没有急着拿出来。这东西本就和后土有着莫大因果,如果被其窥见,也就是到了后土成道之际。

    不管怎样说,后土、女娲两人在巫妖二族的影响,还是相当强大的。经她们居中调和,巫妖二次对战,虽然也有死伤,但终究还是被按耐下来。而且这二次的交战,并非全无用处,至少让双方对于彼此的实力,有了一个全面的了解和认识。

    倘若这一次后土与女娲不曾有出手,巫妖两族经此战,必然会元气大伤。二族或许因此而衰退,就此从历史中淡漠而出,到底还是保留下部分根基。可是前次大战,为鸿钧道祖所阻;二次大战被后土女娲所制,倘若再度爆发战斗,必是不死不休之局。因为那时候的巫妖二族,必然已是盛极转衰,无天地所遗弃。

    第五十二章通天辟道场,鲲鹏入天庭

    话说通天道人自下得昆仑山,一路东行,沿途所过,大放洪荒大神的气息,倒是引来了不少化形而出的山野鸟兽,以及些许方自窥得修行门径之辈。而通天道人亦是择其中资质上乘者,直接收入门下,故一路走来,倒是收到不少门徒。

    他本就是主张有教无类,认为洪荒生灵,皆有追求大道的权利,不该因出身取人。有道是正的正用,邪的邪用,因材施教。只要本心不曾有失,追求大道之心不毁,就不该放弃。

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